travail

Lectures, Nouvelles réflexions

La nature escamotée du travail : le cas Piketty

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Après le cas Marx que j’ai publié sur mon bloc-notes en juin dernier, voici celui de Thomas Piketty. Ce qui les rassemble ici, ce n’est pas leur objet (apparemment) commun, le capital, mais la difficulté qu’il y a à s’appuyer sur leurs réflexions pour penser une économie soutenable. Pour l’un comme pour l’autre en effet, la production naturelle n’a pas lieu d’être prise en compte dans les échanges économiques, mais seulement l’activité humaine qui la recueille et la met en forme.

Mais d’abord saluons l’artiste…

Mais avant d’entrer dans la discussion, Le capital au XXI° siècle et son auteur[1] méritent un grand coup de chapeau. Voilà enfin un livre d’économie politique qui se lit comme un roman, celui de l’histoire des inégalités depuis 300 ans et de l’écart des théories économiques avec les faits. Pour atteindre ce beau résultat, le cuisinier Piketty a mélangé avec constance trois ingrédients.

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Lectures, Nouvelles réflexions

Le travail et la loi

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La rentrée sociale met au cœur du débat le Droit du travail. Je me propose d'y participer, modestement, en partant d'un texte publié en juin dernier, qui en a été un des inspirateurs : Le travail et la loi qu'ont signé ensemble Robert Badinter et Antoine Lyon-Caen[1]. Ils y proposent une nouvelle approche qui mérite, par son originalité, qu’on s’y arrête et la prenne au sérieux : quelles compréhensions du travail, du droit et de l’histoire sociale de notre pays véhicule-t-elle ? 

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Images, Nouvelles réflexions

Produire sans travailler : les trésors de la terre

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La galerie de minéralogie du Muséum d’histoire naturelle était fermée depuis 10 ans pour travaux. A l’occasion de sa réouverture partielle, elle expose ses plus belles pièces.

Minéraux-géants-web 

Voici une belle occasion d’aller se convaincre, les yeux écarquillés par tant de beauté, que si l’homme seul travaille, il n’est pas le seul à produire. C’est même la terre qui s’y est mise la première.

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Evénements, Le travail contre nature

Le travail n’est que social

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Voici une troisième séquence filmée des échanges qui ont eu lieu en février dernier à la librairie de la Fondation de la Maison des Sciences de l'Homme. Celle-ci porte sur le caractère social du travail et la question de sa distinction avec d'autres activités, notamment l'étude. 

Le travail n'est que social (cette vidéo dure 7')

Pour visionner les séquences précédentes diffusées sur mon bloc-notes, cliquer ici pour la première dans laquelle Marie Benedetto-Meyer présente Le travail contre nature, et là pour la deuxième qui porte sur le partage du travail et des richesses).

 

 

Histoire du travail, Images

Hokusai ou le travail japonais avant Toyota

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A la charnière du XVIII° et du XIX° siècle, le Japon avait des contacts réguliers avec l’Europe et pouvait intégrer ses innovations. Mais le pays dans lequel Hokusai exerçait alors son talent et qui inspirait son œuvre était indemne de tout productivisme. Le « fou de peinture » a croqué, de manière poétique ou coquasse selon son humeur, les activités quotidiennes des Japonais, sans distinguer si elles étaient contraintes ou libres. A les contempler d’ailleurs, on a l’impression qu’elles s’exerçaient au présent continu, qu’elles étaient vécu de l’intérieur dans toute leur épaisseur. C’est peut être dû au regard bienveillant et contemplatif qu’il portait sur les choses et les hommes, mais peut-être aussi parce que la guêpe qui rend aujourd’hui le travail inintéressant ou pénible, même au Japon, n’avait pas encore sorti son dard.

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Nouvelles réflexions

La nature escamotée du travail : le cas Marx

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Karl Marx ayant fait du « développement des forces productives » le vecteur de l’histoire des hommes, la raison majeure pour laquelle il est aujourd’hui difficile de s’appuyer sur ses réflexions pour penser une économie soutenable semble toute trouvée. Et pourtant, il en existe une autre, finalement plus importante, que nous allons développer également ici, à savoir la scission qu’il opère entre travail concret et travail abstrait, chassant la nature de ce dernier alors qu’il la pense indissociable du premier.

Une philosophie de l’histoire invalidée ?

Mais regardons d’abord ce qu’il en est de cette tendance de fond, inexorable – on dirait aujourd’hui « fatale » – qui animerait les sociétés, en partant de cette citation devenu canonique pour le marxisme léninisme :

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Histoire du travail, Images

Réfléchir sur le travail à partir d’une photographie de Sebastiao Salgado

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Voici le deuxième et dernier extrait du Café socio que j'ai animé en novembre dernier, à partir de cinq illustrations du travail. Il s'agit cette fois-ci d'un développement sur ce que montre et cache du travail la photographie de Sebastiao Salgado, La Mattanza (la pêche au harpon d'un thon), qui sert de couverture à mon essai, Le travail contre nature.

Ce film dure 7'46.

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Le travail contre nature

Qui travaille ?

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J’ai été invité en novembre dernier par l’Association des Auditeurs de l’Institut National du Travail à venir présenter Le travail contre nature lors d’un diner débat à Paris, près de la gare de Lyon. Vous pouvez télécharger l’article qui en rend compte dans la revue 3D datée de décembre 2014-janvier 2015 en cliquant ici : CR débat nov 2014 par 3D.

Mon fils Thibault a filmé cette manifestation. De ses rushes, j’ai tiré des séquences thématiques dont je publie ici les deux premières.

Dans la première séquence, je souligne la diversité des sens possibles du mot travail, les confusions que cela engendre et précise les choix qui ont été les miens pour circonscrire le champ de mes investigations. Dans la deuxième séquence, je réponds à David qui se demande si la généralisation du salariat ne faciliterait pas la définition du travail. 

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